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| Esp Películas desde 1980 hasta 2006 Cine para coleccionistas |
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09-Feb-2009, 16:57
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 Gandhi - [DVDRip][Drama Biográfico][Castellano][DivX®][1982] TITULO ORIGINAL: Gandhi AÑO: 1982 DURACIÓN: 3 Horas 03 mins. PAÍS: Reino Unido DIRECTOR: Richard Attenborough GUIÓN: John Briley MÚSICA: Ravi Shankar & George Fenton FOTOGRAFÍA: Ronnie Taylor & Billy Williams PRODUCTORA: Coproducción USA-UK-India; Columbia Pictures REPARTO: Ben Kingsley, Edward Fox, Candice Bergen, Saeed Jaffrey, Roshan Seth, Om Puri, Martin Sheen, John Gielgud, Trevor Howard, John Mills, Nigel Hawthorne, Daniel Day-Lewis. PREMIOS: 8 Oscar: película, director, actor (Ben Kingsley), guión original, montaje, fotografía, vestuario, dirección artística. 11 nominaciones: maquillaje, banda sonora y sonido SINOPSIS Narra la vida de Mahatma Gandhi, desde sus inicios como abogado en Suráfrica hasta convertirse en el famoso líder en la India. Tras defender los derechos de los ciudadanos de origen no europeo en Sudáfrica, decide que los hindúes se han convertido en ciudadanos de segunda clase en su propia tierra y consigue hacer sublevarse al pueblo hindú del régimen del Imperio Británico mediante la doctrina de la no-violencia. (FILMAFFINITY) CRITICA "Attenborough recupera la épica de otros tiempos gracias a un soberbio trabajo interpretativo" (Luis Martínez: Diario El País) Aparte de la gran interpretación de Ben Kingsley creo sinceramente que después de ver esta película (basada en hechos y personajes reales) vemos que hay otra forma de hacer y conseguir las cosas en el mundo. Fiel al principio de que "dos no pelean si uno no quiere" Gandhi consiguió salvar la vida a cientos de miles de compatriotas evitando una guerra segura en la lucha por la independencia de la India. Su filosofía de resistencia pasiva y desobediencia civil demostraron a todo un imperio (Británico) que el poder sobre los pueblos no está en las armas o en la represión violenta. Siempre he admirado a Gandhi porque logró la Independencia de la India yla justicia para su raza ,en forma pacífica sin necesidad de armas. Lucho por la discriminación de los Indios pues los británicos los tenían humillados. Aunque sufrió muchas veces la privacidad de su libertad y aún la misma muerte por lograr sus ideales de libertad e Igualdad , a base de a por su palabra de convensimiento pero lo logró. Decía que ningún país debe ser gobernado por otro, todos tienen derecho a ser libres. SIR BEN KINGSLEY Krishna Bhanji nació en Scarborough, Yorkshire y creció en Pendlebury, Salford, donde estudió en el Pendleton College, lo que ahora es el Ben Kingsley Theatre. Su padre, Harji Bhanji, fue un doctor de origen hindú del pueblo Guyaratí, y su madre, Anna Lyna Mary, fue una modelo y actriz de ascendencia judía. Kingsley empezó su carrera en el Manchester Grammar School junto a Robert Powell. Aunque fue tentado por el cine, empezó en el mundo teatral como el papel de Mosca de la adaptación que Peter Hall hizo en 1977 de la obra de Ben Jonson Volpone para el Royal National Theatre. Esta interpretación hizo que Kingsley comenzara a tener un nombre dentro de la interpretación británica, destacando por su sutil estilo de interpretación en numerosas producciones de teatro shakesperianas. La primera aparición de Kingsley fue un pequeño papel en El miedo es la clave (1972). A partir de aquí, dejó el mundo del cine hasta que Richard Attenborough lo escoge para hacer el papel de Mahatma Gandhi en la película Gandhi, una interpretación que le valdría el Óscar como mejor actor en 1982. A partir de ese momento, a Kingsley le cayeron las ofertas y el actor británico escogió entre los roles más inverosímiles. Sus registros van desde Maurice, Bugsy, Los fisgones, En busca de Bobby Fischer, La lista de Schindler, La muerte y la doncella. Las actuaciones más recordadas y representativas de su talento son como el contador judío Itzhak Stern en La lista de Schindler y la de un ex- coronel iraníe Massoud Amir Behrani en el film de suspenso Casa de arena y niebla junto a Jennifer Connelly. En general, las sólidas caracterizaciones de Kingsley son de personajes que tienen una estructura valórica rígida versus una situación que se desarrolla que desafía la integridad de su carácter. En el 2000, Kingsley recibiría el título de Sir de la Orden del Imperio Británico. FICHA TECNICA IDIOMA: Castellano COMPRESIÓN: WinRar ARCHIVOS: 12 de 115MB 1 de 75MB TAMAÑO TOTAL: 1.4 Gigas SONIDO: MPEG Layer-3 DIMENSIONES: 600x248 CODEC: DivX® FORMATO: AVI ENLACES RAPIDSHARE ENLACES PARA GESTORES DISFRUTAR! MUNCHIES Última edición por Munchies; 29-Oct-2010 a las 18:02.  |
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09-Feb-2009, 17:33
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 Respuesta: Gandhi - [DVDRip][Drama Biográfico][Castellano][DivX®][1982] Poco ya puedo comentar sobre ella después de leer el perfecto post que has montado, compañero. Ben Kingsley es un actor increíble, y éste puede ser perfectamente el mejor papel de toda su carrera. Ghandi... en fin, qué decir. Me quedo con la preciosa frase que leí en la carátula del DVD que encontré hace mucho tiempo en la biblioteca. Esta perla, increíble muestra de fuerza y concisión (¡con lo que me gusta enrollarme a mí!) que sólo he visto en esa edición del DVD, resume perfectamente tanto la increíble vida y obra de Ghandi como el contenido de la película. Es una frase que, de la forma más tonta, me impactó sin saber muy bien por qué, y la recuerdo muy a menudo: "A las generaciones venideras les costará creer que un hombre de semejante talla caminó alguna vez sobre la Tierra" ¿Hace falta decir más? Sólo quería compartirla con vosotros. Gracias Munchies, por compartir la película. Un saludo. Última edición por JoGonBa; 09-Feb-2009 a las 17:39. Razón: Tecladito tecladito... ¿cuándo me perdonarás lo que sea que te haya hecho yo?... |
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09-Feb-2009, 18:22
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| Respuesta: Gandhi - [DVDRip][Drama Biográfico][Castellano][DivX®][1982] Hablando de este grandisimo hombre, Mahatma Gandhi. Uno puede decir cientos de cosas y todas verdaderas. Que extraño que dos de los personajes mas nobes de los tiempos recientes hayan podido vivir en la India. Hablo de Gandhi y por supuesto de la Madre Teresa. Muchisimas Gracias JoGonBa... Solo digo esto! Seria una beunisima idea repartir esta pelicula por muchas casa que sabemos cuales son en toda la tierra!  Vivir en paz no deberia de ser un lujo!Otras frases de Gandhi os dejo aqui... No hay camino para la verdad, la verdad es el camino. Perdonar es el valor de los valientes. Solamente aquel que es bastante fuerte para perdonar una ofensa, sabe amar. En la tierra hay suficiente para satisfacer las necesidades de todos, pero no tanto como para satisfacer la avaricia de algunos. La verdadera educación consiste en invocar dentro de vosotros lo mejor de vosotros mismos. Qué libro mejor puede existir que el libro de la humanidad? Ojo por ojo y el mundo acabara ciego. El capital no es un mal en sí mismo. El mal radica en su mal uso. Un minuto que pasa es irrecuperable. Conociendo esto, ¿cómo podemos malgastar tantas horas? No hay camino para la paz, la paz es el camino. El amor es la mayor fuerza del mundo y sin embargo la más humilde. La plegaria es la primera y la última lección para aprender el noble y bravío arte de sacrificar el ser en los variados senderos de la vida. La voz interior me dice que siga combatiendo contra el mundo entero, aunque me encuentre solo. Me dice que no tema a este mundo sino que avance llevando en mí nada más que el temor a Dios. Hay muchisimas... Estas son algunas y creo que todos podemos aprender algo de grandes humanos como Mahatma Gandhi. Un Abrazo Munchies |
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11-Feb-2009, 01:43
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| Respuesta: Gandhi - [DVDRip][Drama Biográfico][Castellano][DivX®][1982] Mentiria si dijese que recuerdo la pelicula pero imagino que dejo un impronta sobre el como hacer ciertas cosas, especialmente la importancia de una labor callada y constante, paciente y pacifica que antes o despues da sus frutos. He aprovechado para recordar un poco a ese personaje (mas bien documentarme nuevamente) y me alegra encontrar un articulo publicado casi 15 años depsues en El Pais. Es algo extenso para la mayoria no valga la pena su lectura. A mi me ha resultado provechoso para descubrir diferentes perspectivas de una persona y de su herencia. Intencionadamente he suprimido una parte que habla de un anuncio de Apple que recurre a su imagen para enfrentarse a su rival Microsoft y vender otra forma diferente de pensar y actuar. Un poco triste, pero eso ocurre con los iconos. No son propiedad de nadie y cualquiera puede usarlo. Bueno, aqui dejo el resto del extenso articulo, para aquellos que no tengan nada mejor que hacer. Que les sea leve y provechoso. " ... La película Gandhi, de Richard Attenborough, ganadora de tantos oscars, me impresionó cuando se estrenó como ejemplo de este tipo de santificación occidental no histórica. Ahí estaba Gandhi_como_ guru, suministrando ese producto de moda, la sabiduría oriental. Y Gandhi_como_ Cristo, muriendo (y, antes de eso, frecuentemente en huelga de hambre) para que otros puedan vivir. Su filosofía de la no violencia parecía funcionar porque avergonzaba tanto a los británicos que se marchaban; la película parecía insinuar que se podía ganar la libertad siendo más ético que el opresor, cuyo propio código moral le obligaría a retirarse. Y la eficacia de este Gandhi simbólico es tal que la película, pese a todas sus simplificaciones y hollywoodizaciones, tuvo un efecto poderoso y positivo en muchas luchas por la libertad. Luchadores contra el apartheid en Suráfrica y portavoces democráticos de toda Suramérica me han hablado entusiasmados de los efectos electrizantes de la película. Este póstumo y ensalzado «Gandhi internacional» se ha convertido evidentemente en un tótem de fuerza real e inspiradora. El problema del Gandhi idealizado es que es rematadamente soso, poco más que un dispensador de homilías y panaceas («el ojo por ojo hará que el mundo entero acabe ciego»), con esporádicos alardes de ingenio (cuando se le preguntó qué opinaba de la civilización occidental pronunció la famosa respuesta: «Creo que sería una buena idea»). El hombre real, si es posible utilizar ese término después de generaciones de hagiografía y reinvención, era infinitamente más interesante; era una de las personalidades más complejas y contradictorias del siglo. Su nombre completo, Mohandas Karamchand Gandhi, fue memorable y literalmente traducido al inglés por el novelista G. V. Desani como « Action_ Slave Fascination_Moon Grocer » (Esclavo de la Acción, Tendero de la Fascinación por la Luna), y era un personaje tan rico y astuto como sugiere ese glorioso nombre. Aunque no sentía el menor temor ante los británicos, le daba miedo la oscuridad y siempre dormía con una luz encendida junto a la cama. Creía apasionadamente en la unidad de todos los pueblos de la India, pero su fracaso a la hora de mantener dentro del Congreso al líder musulmán Jinnah llevó a la división del país. (Su oposición negó a Jinnah la presidencia del Congreso, lo que podría haber evitado que asumiese el liderazgo de la Liga Musulmana separatista; el que retirara, bajo la presión de Nehru y Patel, la oferta desesperada a Jinnah del cargo de primer ministro puso fin a la última y frágil oportunidad de evitar la división. Y, a pesar de su cacareado desinterés y modestia, no hizo ningún ademán para evitar que Jinnah fuera atacado durante una sesión del Congreso por llamarle «señor Gandhi», en lugar de utilizar el más honorable apelativo de Mahatma). Estaba decidido a llevar la vida de un asceta, pero, como dijo bromeando el poeta Sarojini Naidu, a la nación le costó una fortuna mantener a Gandhi viviendo en la pobreza. Toda su filosofía se decantaba por la vida rural frente a la urbana. Sin embargo, siempre dependió económicamente del respaldo de industriales multimillonarios como Birla. Sus huelgas de hambre podían contener disturbios y masacres, pero también hizo una vez huelga de hambre para obligar a los empleados de su patrón capitalista a poner fin a la huelga que llevaban a cabo contra sus duras condiciones de trabajo. Quería mejorar las condiciones de los intocables de la India. Sin embargo, en la India actual, esa gente, que ahora se llama a sí misma dalits y forma una agrupación política bien organizada y eficaz, se ha unido en torno a la memoria de su propio líder, el doctor Ambedkar, un viejo rival de Gandhi. A medida que la estrella de Ambedkar ha ido ascendiendo entre los dalits, la importancia de Gandhi ha ido disminuyendo. El creador de la filosofía política de la resistencia pasiva y de la no violencia constructiva pasó buena parte de su vida lejos de la arena política refinando sus más excéntricas teorías acerca del vegetarianismo, los movimientos intestinales y las benéficas propiedades de los excrementos humanos. Marcado por el hecho de que cuando era un joven de 16 años se encontraba haciendo el amor con su mujer, Kasturba, en el momento de la muerte de su padre, Gandhi renunció a las relaciones sexuales, pero siguió practicando hasta la vejez lo que denominaba «experimentos brahmacharya», durante los cuales pedía a jóvenes desnudas, a menudo esposas de amigos y compañeros, que yaciesen junto a él durante toda la noche para probar que tenía dominados sus apetitos físicos. (Creía que la conservación de sus «fluidos vitales» haría más profundo su conocimiento espiritual). Él y sólo él fue el responsable de la transformación de la demanda de independencia en un movimiento de masas nacional que movilizó a todas las clases sociales contra los imperialistas. Sin embargo, la India libre que nació, dividida y comprometida con un programa de modernización e industrialización, no era la India de sus sueños. Jawaharlal Nehru, en su día discípulo suyo, fue el máximo defensor de la modernización y fue su visión, y no la de Gandhi, la que finalmente, y quizá inevitablemente, se prefirió. Gandhi empezó creyendo que la política de la resistencia pasiva y la no violencia podría ser eficaz en cualquier situación, en cualquier momento, incluso contra una fuerza tan maligna como la Alemania nazi. Después se vio obligado a revisar su opinión y llegó a la conclusión de que, aunque los británicos habían respondido a esas técnicas debido a su naturaleza, otros opresores podían no hacerlo. Esta postura no difiere mucho de la que plantea la película de Attenborough y es, por supuesto, equivocada. Es una idea extendida que la no violencia de Gandhi fue el método por el cual la India ganó la independencia. (Este punto de vista se defiende con asiduidad dentro y fuera de la India). Pero, en realidad, la revolución india se volvió violenta y esta violencia decepcionó tanto a Gandhi que, como protesta, se mantuvo al margen de los festejos por la independencia. Además, el devastador impacto económico de la II Guerra Mundial en el Reino Unido y _como dice el escritor británico Patrick French en un libro reciente_ el progresivo colapso del control burocrático del Raj en la India desde mediados de los años treinta contribuyeron tanto al establecimiento de la libertad como cualquier acción de Gandhi o del movimiento nacionalista en su conjunto. Es probable incluso que las técnicas de Gandhi no fuesen los determinantes clave de la llegada de la India a la libertad. Dieron a la independencia su carácter externo y fueron su causa aparente, pero hubo fuerzas históricas más oscuras y profundas que produjeron el efecto deseado. En la actualidad, poca gente se para a pensar en el complejo carácter de la personalidad de Gandhi, en la ambigua naturaleza de sus logros y de su legado; ni siquiera en las verdaderas causas de la independencia de la India. Es ésta una época de prisas y eslóganes y no tenemos tiempo o, lo que es peor, ganas de asimilar verdades multifacéticas. La verdad más dura es que Gandhi es cada vez más irrelevante en el país del que fue el «pequeño padre», Bapu. Como indica el especialista Sunil Khilnani, la India nació como Estado secularizado, pero la visión de Gandhi era esencialmente religiosa. Sin embargo, «rechazaba» el nacionalismo hindú. Su solución era forjar una identidad india a partir del conjunto común de narraciones antiguas. «Recurría a leyendas e historias de las tradiciones religiosas populares de la India y prefería sus lecciones a las supuestas lecciones de la historia». No funcionó. El último gandhiano eficaz en la política india fue J. P. Narayan, que dirigió el movimiento que derrocó a Indira Gandhi al final de su periodo de Gobierno de excepción (1974_1977). En la India actual, el nacionalismo hindú es desenfrenado, encarnado en el Partido Bharatiya Janata (BJP) y su violento adlátere el Shiv Sena. En las recientes elecciones, apenas se ha hecho mención de Gandhi y sus ideas. La mayoría de quienes no han sido seducidos por la política sectaria son esclavos de una fuerza igualmente potente y antigandhiana: el dinero. Y el crimen organizado ha llegado también a la esfera pública. En el querido corazón rural de Gandhi han salido elegidos auténticos gánsteres. Hace 21 años, el escritor Ved Mehta habló a uno de los principales socios políticos de Gandhi, un ex gobernador general de la India independiente llamado C. Rajagopalachari. Su veredicto sobre el legado de Gandhi era desencantado, pero, en la India actual, en la vía rápida hacia el capitalismo de libre mercado, sigue pareciendo cierto: «El atractivo de la tecnología moderna, del dinero y del poder es tan seductor que nadie -y digo nadie- puede resistirse a él. El puñado de gandhianos que siguen creyendo en su filosofía de una vida sencilla en una sociedad sencilla son, en su mayoría, excéntricos». Entonces, ¿cuál es la grandeza? ¿Dónde reside? Cuando el proyecto de un hombre fracasa, o sólo sobrevive de forma irremediablemente apagada, ¿puede la fuerza de su ejemplo seguir mereciendo el mayor de los honores? Para Jawaharlal Nehru, la imagen que definía a Gandhi era «cuando le vi caminando, bastón en mano, hacia Dandi en la Marcha de la Sal, en 1930. Allí estaba el peregrino en su búsqueda de la verdad, tranquilo, pacífico, decidido y sin miedo, que continuaría esa búsqueda y esa peregrinación, sin importarle las consecuencias». La hija de Nehru, Indira Gandhi, dijo después: «Más que sus palabras, su vida fue su mensaje». Pero se presta más atención a ese mensaje fuera de la India. Albert Einstein fue uno de los muchos que elogió el logro de Gandhi. Martin Luther King, el Dalai Lama y todos los movimientos mundiales por la paz han seguido sus pasos. Gandhi, que renunció al cosmopolitismo para ganar un país, se ha convertido, en su extraña vida después de la muerte, en un ciudadano del mundo. Puede que todavía su espíritu resulte ser lo suficientemente fuerte, inteligente, duro, astuto y , sí, ético como para evitar ser asimilado por la McCultura global (y también por la cultura Mac). Frente a este nuevo imperio, la inteligencia gandhiana es mejor arma que la piedad gandhiana. ¿Y la resistencia pasiva? Ya veremos." Salman Rushdie Gandhi, ahora , EL PAÍS 21 abril 1998 Bueno, despues de esto, y algunas otras cosillas similares, creo que me he ganado el moto de pesado y soporifero. Y como a mi tambien me va entrando sueño me voy a dormir, que ya va siendo hora. Ladrillo-amarillo Última edición por pezamarillo; 11-Feb-2009 a las 01:46. |
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deathproof_809 (12-Feb-2009), delforo (12-Aug-2009), MANU ZARAGOZA (25-Jun-2009), Munchies (11-Feb-2009), tirofederal (24-Sep-2010) | ||
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11-Feb-2009, 09:44
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| Respuesta: Gandhi - [DVDRip][Drama Biográfico][Castellano][DivX®][1982] Aqui en los aportes no solo se consigue una pelicula, música, software etc... etc... pero que tambien se entretiene uno leyendo y aprendiendo. Me ha encantado nada mas levantarme y mirar mis e-mails, ver que me habias contestado tu el aporte de Gandhi. jejeje Dije para mi encuanto se estaba cargando la pagina porque la primera pagina siempre le cuesta un poquillo a mi probre portatil esclavo que tanto hace por mi y tan bien se porta (casi siempre). Al ver el tamaño del post pense "Dios! jajaaja A ver que ha encontrado nuestro filosofo de exvagos. jejeje aver aver...) Bueno... Primero pase por el post rapidamente antes de ponerme a leer el texto con mas paciencia y con lo mas importante para mi, que es una taza de té cuando me repaso los diarios de la buena mañana con Carlos Herrera en La Onda (Ondacero) haciendo sus ruidos agradables in the background como suelo decir.... Pues el ABC para un lado porque me engancho tu post... hmmmm... UY! Interesante, porque hasta le mande a Carlos Herrera que se callase un momento encuanto leia otra pieza mas escrita por Salman Rushdie, de las muchas que ya he consumido en mi tiempo. Supongo que ya sabes quien es amigo mio... Quien es Salman Rushdie y porque termino exiliandose al Reino Unido. Bueno... Creo que todo el mundo sabe esa historia y saben tambien que para el fantastico novelista Rusdie (Ahora Sir Salman Rushdie), investigar y sacar demostrar que todo lo viejo termina siendo cubierto en polvo y por eso un buen plumero cada tanto tiempo siempre viene bien para recordar que esa pieza de vejez como una mesa antigüa puede tener su valor, nostalgia e incluso causante de melancolias absurdas una vez en las mil. Salman es un buscador de la vida en general. Le encanta investigar los porques y aun mas, las oscuridades que contiene la luz de la vida o lo que se considera la luz. Por eso es un hombre muy valioso para la literatura y para los jovenes estudiantes que realmente buscan la sabiduria y no solo las fiestas mensuales e anuales de la vida Carpe Diem que tanto nos delitaron las oscuras madrugadas de nuestra tarde e minguante adolescencia que a los padres les deciamos que se llamaba estudiar jajajaja Nada! Lo pondre simple y muy cortito porque como siempre me lio y me pierdo en especial por las mañanas con Herrera y la tinta borrada en mis dedos. Es verdad que la vida de Mahatma Gandhi contiene muchos datos y detalles que no salen en la pelicula y tampoco salen en muchos libros de texto cuando se hacen referencias a momentos claves de nuestro mundo reciente. En verdad, no lo tienen porque añadir porque lo importante tal y como tambien lo hizo ese australiano Mel Gibson con Braveheart y La Pasión de Crísto... lo importante es lo positivo! Lo logrado! Lo bueno! El Despues! La muestra de que la sociedad, el pueblo es lo mas importante que existe sobre la tierra. Lo digo porque al final, desgraciadamente, somos nosotros los seres humanos los que gobernamos nuestro planeta. Digo desgraciadamente porque si realmente hay un dios, no creo que hubiese elegido una especie tan debil como la nuestra para mandar sobre todo lo que contiene esta obra maestra que pisamos todos los dias. Las peliculas y las leyendas verdaderas siempre contienen la parte mas apasionada y mas brava del personaje. Ya lo sabemos... claro que si! Sabemos que se hace eso para que el mensaje mas importante que quede grabado en la mente sea lo que se logró en función de las acciones de dicho personaje, que en este caso es Gandhi. Pero Salman Rushdie se olvida de un detalle muy importante! Ese detalle que no añade a su trozo muy interesante de literatura periodistica es que se olvida de añadir una cosa muy simple! Gandhi, no fue un dios! Gandhi no fue un ser divino! Gandhi era uno de los nuestro tal y como en la pelicula de Martin Scorsese titulada por las mismas palabras. Ya sabemos lo que pasa en esa pelicula no? jejeje... Uno de los nuestros... Donde hombres y tambien mujeres (hay que añadir jajaja) aparentamente buenos porque tienen una vida personal pero que malos porque eligen castigar de diversas maneras cuando el respeto o una desobedencia se manifiesta en sus vidas cotidianas. AY! Me olvidaba de añadir que TODOS somos 'Uno De Los Nuestros' jajaja Si señor! Todos castigamos... Claro... No todos matamos o metemos un tiro en la cabeza a nuestros hijos cuando nos desobedecen! Nooooooooo eso no! Solo les pegamos, algunos mas otros menos... Los hay que han visto la luz y solo castigan. Pero esos son pocos y son muchos los que dicen que son de los pocos. Los que maltratan a las mujeres no lo pongo en la lista porque esos supuestamente son animales y no son humanos. Al menos eso es lo que escucho todos los dias... ahem... ANIMALES!?! Vamos a ver. Nunca he visto un animal salir de esa finca de enfrente donde vive un borrego que se que no es exactamente el mas amoroso con su mujer y las mujeres en general... Sus opiniones las conozco y los de la plaza pequeña donde vivo conocemos todos muy bien... Oops! Voy por otro camino jajajaja O no! Bueno... Sir Salman Rushdie (Olvidemonos de sus datos sobre los versos satanicos en este caso) nos pone al frente que Mahatma Gandhi... espera! Mohandas Karamchand Gandhi logro el final o la retirada de los Britanicos de la India... Pero luego tambien nos dice que hubieron otros acontecimientos historicos en esos momentos para influir tambien en ese logro. O sea que no se le puede atribuir todo eso tampoco. Pero que tambien hace que tengamos que entender que Gandhi no era un dios, no era un super humano. Que tambien tenia sus cosas y sus maneras. Sus filosofias, sus creencias y sus debilidades en su abstenencia sexual. Hasta ahi se ha metido nuestro investigador Rushdie Pi. O sea que Gandhi es uno de los nuestros! jajajaja Al final puedo dar gracias a dios que yo, tu, el, ella todos somos tan grandes y tan pequeños como Mahatma Gandhi. Que Gandhi tambien se une a esa pelicula Scorseyana 'Uno De Los Nuestros' junto a Joe Pesci, Ray Liotta y el incomustible Robert De Niro. Que nosotros tambien podemos ser como Gandhi y tener logros en la vida y por supuesto tener esas cosas que se llaman las debilidades humanas que tanto lamento dan porque al final nos llevaran a la destrucción. Sabes lo que pasa... Es que aun no estoy contento amigo mio Pezamarillo... Es que hasta que el letrado Salman Rushdie no demuestre que tambien la otra icona de la India 'Madre Teresa' es tambien 'Uno De Los Nuestros'. Pues hasta que no pase eso, no estaré totalmente seguro de que las cosas son como son. Los hay que ya se creen que nos han hecho saber que el mismisimo Mesias (no hablo de Lionel Messi de Barça jajaja) un tal Jesús de Nazaret.... tambien fue uno de los nuestros. jejeje... Esta guay pensar que estamos entre nombres celebres como Jesu Crísto, William Wallace (Braveheart), Mahatma Gandhi, el Alcalde de mi pueblo... Faltan unos mas jajaja Pero bueno. Amigo... Doy gracias que me hayas sacado ese trozo de noticia en su momento porque me ha dado el derecho a escribir todas estas chorradas mias pero que las he querido escribir hae mucho tiempo. No doy las gracias a dios por haber sido nacido uno mas del grupo humano. Prefiero haber sido otra especie por muchas razones. Pero la verdad es que me lo he pasado muy bien en todo el tiempo hasta ahora que he caminado sobre la hermosa tierra. Solo pido perdon por mi falta de otrografia en muchos lugares... al final teneis que comprender que el español es mi segundo idioma... y que tengo muchos fallos. A veces cuando repaso me quedo rojo como un tomate jajaja Gracias amig... Como siempre! Un placer enorme tenerte en mis hilos porque siempre hay algo nuevo, diferente y muy interesante para leer en tus escritos. Me encantan! Hace que el aporte sea aun mas rico y mas apetecible. Un Fuertisimo Abrazo  Munchies |
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deathproof_809 (12-Feb-2009), delforo (12-Aug-2009), MANU ZARAGOZA (25-Jun-2009), pezamarillo (11-Feb-2009), tirofederal (24-Sep-2010) | ||
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25-Jun-2009, 19:54
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| Respuesta: Gandhi - [DVDRip][Drama Biográfico][Castellano][DivX®][1982] Este film es una reflexion,una direccion como solo sabe hacer Richard Attenborough. Gracias Munchies de nuevo. |
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delforo (12-Aug-2009), finisterre11 (29-Oct-2010), Munchies (25-Jun-2009), tirofederal (24-Sep-2010) | ||
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25-Jun-2009, 21:56
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| Respuesta: Gandhi - [DVDRip][Drama Biográfico][Castellano][DivX®][1982] Muchas gracias por tu comentario amiguete! Un Abrazo Munchies |
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02-Aug-2009, 19:42
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| Respuesta: Gandhi - [DVDRip][Drama Biográfico][Castellano][DivX®][1982] |
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delforo (12-Aug-2009), MANU ZARAGOZA (02-Aug-2009), Munchies (05-Aug-2009), tirofederal (24-Sep-2010) | ||
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12-Aug-2009, 11:59
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Respuesta: Gandhi - [DVDRip][Drama Biográfico][Castellano][DivX®][1982]    |
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24-Jan-2010, 18:24
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